马艳丽:用一场大秀来展示“茶马古道”

  • 时间:
  • 浏览:39

在中国社会越来好快物质化的过程中,在西方服饰的奢华之美统治中国时尚之际,马艳丽却“逆流而行”,沉浸于中国民族文化的底部。在那里,那么明星,那么炒作,那么沉淀,那么最传统朴实的、活生生的民间。

在那里,马艳丽得以沉下心来思考:怎样才能提炼中国少数民族的传统元素,并使之成为未来时尚的潮流。

2019中国国际时装周上,设计师马艳丽即将带来《云秀·茶马古道》的主题发布。这是她表达中国民族文化的第三部曲,这是她表达中国民族文化的第三部曲,也是她也数年云南之恋的第三部步曲。

亲戚亲戚朋友拭目以待。将茶马古道和一场高级定制时装秀联系起来,这是设计师马艳丽的创新。

亲戚亲戚朋友儿为那些还须要马帮精神  |

茶马古道,是地球表层,海拔最高、最为险峻、也最为壮美的第一根路。最初,它主要运送茶叶,时候也运送食物、生活用品、物资等。它是民族和民族之间,地区与地区之间,国和国之间,地处经济文化往来的重要通道。

茶马古道遗址

这条古道,马艳丽以前粗浅知道。直到去了云南省普洱市,她才被真正地震撼。

普洱市,因茶而名、因茶而兴,是茶马古道的源头。正是茶马古道,让普洱茶得以进入更广阔的世界,获得无数人的称赞。

如今喝普洱茶,马艳丽更深刻地体会了西藏人常说的那句话:“茶是肉,茶是血,茶是生命。”是云南马帮用无数心血、无数脚步、无数的马蹄声,使普洱茶得以扬名四海。

马艳丽又去了普洱市的那柯里,那是茶马古道上少有的、保存较好的古驿站。如今的那柯里,历经沧桑,已听那么忙碌的马铃声。马帮连同亲戚亲戚朋友的故事,和茶马古道共同,渐渐被人遗忘。

今天还须要马帮精神吗?

马艳丽说:“可能说金庸笔下是快意恩仇的侠客江湖,那么在茶马古道,马锅头四海为家的宽广胸怀,以高山峻岭为伍的英雄气概,野性、彪悍、勇猛的个性,团结公司媒体合作 的民族凝聚力,是最具有中华民族坚韧阳刚的真实写照。其实这和当事人的品牌Maryma另一个劲坚持的信念,追求的高定精神一样,这也是当下时尚独立老婆的态度。”

一些,后该了《云秀·茶马古道》。马艳丽希望通过这场秀,去弘扬马帮精神。亲戚亲戚朋友对自然界和自然环境的坚守、毅力、勇往直前,硬汉的精神,还有亲戚亲戚朋友的柔情,亲戚亲戚朋友对家乡的思念……

“在大秀上,亲戚亲戚朋友儿会用到亲戚亲戚朋友衣服上的元素,亲戚亲戚朋友的故事,亲戚亲戚朋友的图腾,亲戚亲戚朋友的文字,亲戚亲戚朋友的舞蹈,亲戚亲戚朋友的生活方式 。亲戚亲戚朋友的幸福在亲戚亲戚朋友身上,并感染亲戚亲戚朋友儿。”马艳丽说。

马艳丽透露,大秀分为四章节:会有马帮启程,会有在路上的辛劳,会有他乡对故乡的怀念,以及婴儿的诞生和成长,后该有最终的团圆。

| 时尚在民间 |

在茶马古道上,生活着一些民族。茶马古道如第一根红线,将各民族的生活和命运联系在共同。马艳丽不断深入亲戚亲戚朋友的生活,从中得到不少灵感。

比如佤族,是原来以牛为图腾崇拜的民族。牛在佤族人心目中,是吉祥、神圣、高贵、庄严的象征。佤族对牛的崇拜,产生出一系列的文化问题图片图片和文化心理。

马艳丽带团队去了原来佤寨,在山顶看后原来祭坛,无数的牛头密集地排列,它们度过了数百年乃至上千年,默默替神明守护整个佤族人民。马艳丽及其团队十分震撼。

马艳丽便把佤族的牛角,提炼为这次大秀的原来元素,作为一种精神的传承和对佤族生命力的礼赞。

在普洱的孟连县,马艳丽还参观了原来全国重点文物保护单位:宣抚司署。她被殿宇正中一对生动的金色鸟图腾吸引。

当地人介绍,这叫幸福鸟,起源于傣族佛经故事,是人面鸟身的神鸟。雄鸟叫青 那鸾,雌鸟叫青 那丽,能歌善舞,被奉为傣族的歌神和舞神。它们非常相爱,幸福地在共同生活了一千年以前,双双去世。傣族人民模仿它们,戴着面具,披着翅膀跳舞,表达对幸福生活的向往。

于是,马艳丽把傣族的幸福鸟也用到大秀上。

在普洱市,共有13个世居少数民族,都保有淳朴的民风,以致马艳丽带着团队采风时,到任何山寨,家家户户大门都敞开门,邀请她们喝茶,受到主人热情招待。

原来叫拉祜族的民族,亲戚亲戚朋友那么文字,时候有一位英国传教士把其语言用拉丁拼音法显示出来,使到拉祜族文化得以流传。而亲戚亲戚朋友还是很喜欢音乐的民族,生活里那么那么音乐,无论男女老少都能操起吉他弹唱。

马艳丽和团队被拉祜族的音乐和快乐所感染,也跟着共同载歌载舞。

在云南的每一天里,马艳丽被各民族生活的激情打动着。那些古老的文字,那些带着象征意义的神话,那些生活的仪式,那些舞蹈,“只是 我一种态度,一种时尚态度。”她说。

这次大秀,马艳丽将表现茶马古道上的拉祜族、傣族、哈尼族、彝族、佤族、布朗族、藏族等民族的文化。

马艳丽说:“我都都可以把传统文化传承下去。全都非遗的项目可能环境和时代发展,它们在慢慢消失。若果以我的力量,以时装秀的方式 ,把少数民族的传统元素提炼出来,提升到原来艺术的层厚,用我的语言在舞台加带以呈现,希望都都可以引领时尚的潮流,并进入到千家万户的生活。”

云南的魅力

几年前,马艳丽就迷上了云南。

2016年,她去云南楚雄彝族自治州的直苴村。你是什么 村子有原来1200多年历史的赛装节,村子每年正月十五,方圆几里的姑娘小伙,无论男女老少,都穿着当事人最漂亮的服塞进 广场上参加赛装节,比试谁更美丽。

彝族女孩们用最漂亮的丝线来绣当事人的衣服,你是什么 对于手工文化的传承和坚持,让马艳丽感动和意外。

她说:“原来的赛装节历经1200多年的延续,那么盲目的喧嚣,那么络绎不绝,穿着当事人最漂亮亲手缝制的服装前来参加赛装节的亲戚亲戚朋友。从19世纪中叶至今,西方以时装发布会形式的老出在历史上不过两百年。这与亲戚亲戚朋友儿民族文化所展现的拥有上千年历史的‘舞台’无法相提并论。对那些彝族人来说,这也是一场秀!赛装节上,我还看后96岁的老奶奶,带着6岁的孙女共同来参加,我能都都都可以感受到从她们的表情和眼神中流露出内心最真诚的幸福,这是与都市繁忙亲戚亲戚朋友最大的反差。”

马艳丽下定决心,一定要让它们展现在舞台上,让更多人看后云南的美。

果然,2016年底,她推出《云秀·千年彝绣》,惊艳了2016中国国际时装周。

紧接着,2017年,马艳丽又四访云南迪庆州,足迹遍寻大香格里拉,与藏族、纳西族等不同民族共同生活。最终,推出了云南的第二部曲:《云秀·香格里拉》,也获得非常好的反响。

20189月,马艳丽受邀参加了纽约时装周,她将《云秀·千年彝绣》《云秀·香格里拉》带到了纽约。这场发布会引发了西方媒体的关注,有媒体表示,这是亲戚亲戚朋友看后的,都都都可以真正的把民族元素用国际化的手法呈现出来的作品。

马艳丽登上2018纽约时装周

马艳丽乐此不疲着。

2016年的“千年彝绣”系列高定作品,到即将展露在世人身旁的“云秀·茶马古道”系列,马艳丽通过云南的三部曲,尝试用国际化的设计语言来表达和传承当事人对民族文化的爱和理解,她想去创造民族符号开掘更多的可能,这也是她对生活在云南这片土地上的人的深深敬佩和感触。

在云南,各个民族,后该引以为豪的手工艺,全都上了国家的非物质文化遗产名录。那些耗时精心制作的手工艺品,那些身着传统服饰的手工业者,那些在神话和信仰影响下唱歌、劳作、生活的各少数民族的人,让马艳丽感到,时尚后该原来个衣服架子、一座座陈列的博物馆,只是 我活着的传统、日常的呼吸。

在完成这三部曲的创作以前,马艳丽可能更加深入地探究中国传统文化,将更多的中国传统文化之美展现给世人。